قديسة الهيكل العظمي "سانتا مويرتي" تجذب الأتباع بين اللاتينيين في الولايات المتحدة

أ ف ب | نيويورك

ذا ديلي تريبيون - www.newsofbahrain.com

تقف أريلي فاسكيز أمام مذبح متقن في غرفة معيشتها في نيويورك، وتشرح العهد الذي قطعته لـ "سانتا مويرتي" - أو القديسة الموت - بعد نجاتها من جراحة في البنكرياس قبل 17 عاماً: بأنها ستكرم "هيكلها العظمي الصغير" بإقامة مهرجان شكر كل عام.

تعد فاسكيز الكاهنة الرئيسية، أو "مادرينا"، في الولايات المتحدة لفصيل متنامٍ من المخلصين للقديسة الهيكل العظمي التي تحظى بالتبجيل في المكسيك، وغالباً ما يتم ذلك جنباً إلى جنب مع القديسين الكاثوليك التقليديين.

وتصف الحركة بأنها "إيمان وتكريس" يساعدنا على "الخروج من المواقف الصعبة".

بالنسبة لأتباعها، تكتسب "سانتا مويرتي" - التي غالباً ما تُصور وهي تحمل منجلاً أو كرة أرضية أو وردة - فضائل أو قوى خاصة اعتماداً على ملابسها وخصائصها الأخرى.

اجتمع المؤمنون من جميع أنحاء البلاد أمام المذبح في مهرجان فاسكيز السنوي في كوينز هذا الشهر، للصلاة وتقديم القرابين والتكريس ومشاركة قصص النعم الكثيرة التي منحتهم إياها شفيعتهم العظمية.

ارتدى العديد من الحاضرين صوراً لـ "سانتا مويرتي" - في قلادات ذهبية كبيرة وخواتم وحتى وشوم.

لا توجد قواعد أو متطلبات صارمة مفروضة على أتباع ما يسميه أندرو تشيسنوت، أستاذ الدراسات الدينية في جامعة فرجينيا كومنولث، "حركة دينية جديدة، وليست طائفة أو مذهباً"، والتي اكتسبت شعبية لأول مرة في مدينة مكسيكو عام 2001.

وفقاً لتشيسنوت، مؤلف كتاب "مكرسون للموت: سانتا مويرتي، قديسة الهيكل العظمي"، هناك حوالي 12 مليون تابع، معظمهم في المكسيك، ولكن أيضاً في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأمريكا الوسطى.

وقال لوكالة فرانس برس عبر البريد الإلكتروني: "إنها أسرع الحركات الدينية الجديدة نمواً على هذا الكوكب".

- 'شيطانية' -

إن احترام الوفاة والحياة الآخرة متجذر بالفعل في الثقافة المكسيكية، ومتأصل في مئات السنين من الكاثوليكية والمعتقدات الأصلية. ويُنظر إلى الموت على أنه فرصة لحياة جديدة.

بالنسبة للعديد من أتباعها، كان تبجيل "سانتا مويرتي" خطوة تالية طبيعية، على الرغم من أن طقوسهم كانت حتى وقت قريب تُمارس في الخفاء فقط.

وعلى الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية المكسيكية أدانت مراراً "سانتا مويرتي" ووصفتها بأنها "شيطانية"، إلا أن "معظم الأتباع المكسيكيين لا يزالون يعتبرون أنفسهم كاثوليك، ويتعاملون مع القديسة الشعبية المكسيكية بطرق مشابهة جداً لكيفية تقديم التماساتهم للقديسين الكاثوليك"، كما يقول تشيسنوت.

تقول فاسكيز، التي تأمل في افتتاح أول كنيسة في الولايات المتحدة مخصصة لـ "سانتا مويرتي": "أعتقد أن شيئاً ما يفعل الخير... لا يمكن أن يكون شريراً".

في الوقت الحالي، يمتلك الغالبية العظمى من أتباع "سانتا مويرتي" تماثيلهم الخاصة للقديسة الهيكل العظمي المعروضة في منازلهم، حيث يقدمون هدايا مثل الزهور والكحول والتبغ والطعام.

ولكن وفقاً للخبيرة كريسيدا ستون، فإن الصلاة "حيوية" في تكريس "سانتا مويرتي"، "بل إنها أهم بكثير من حجم أو فخامة مذبحك".

في الوقت نفسه، قالت مؤلفة كتاب "أسرار سانتا مويرتي" لوكالة فرانس برس إن "سانتا مويرتي يمكن أن تكون انتقامية وغاضبة تجاه أولئك الذين لا يفون بوعودهم لها، أو يسيئون إليها أو يهينونها".

- تواصل مباشر -

بدون عقيدة محددة لتنظيم ممارساتهم، يتواصل العباد مباشرة مع "سانتا مويرتي"، التي يقولون إنها تقبل التوسلات من البشرية جمعاء، بغض النظر عن العرق أو الجنسية أو التوجه الجنسي أو الوضع الاقتصادي.

في المكسيك والسلفادور، تحظى القديسة الشعبية بالتبجيل من قبل تجار المخدرات - وهي ما يسمى بـ "قديسة المخدرات".

تقول أليخاندرا فلوريس (49 عاماً)، التي بدأت في اتباع "سانتا مويرتي" في عام 2012 عندما حصلت أخيراً على وظيفة كانت قد حُرمت منها سابقاً لأنها متحولة جنسياً، مثل فاسكيز: "نأتي (إلى المهرجان) للصلاة بإيمان".

وأضافت فلوريس لوكالة فرانس برس أن "سانتا مويرتي" ترحب بالجميع هنا، سواء كنت مدمن مخدرات، أو ضابط شرطة، أو متحولاً جنسياً، أو أي شيء آخر.

أما مايك روزاليس، الذي سافر لما يقرب من 300 كيلومتر من ماريلاند للمشاركة في مهرجان كوينز، فقد خصص غرفة كاملة في منزله للقديسة الهيكل العظمي، ويتوقف أمام المذبح في كل مرة يخرج فيها أو يعود إلى المنزل.

يقول الغواتيمالي البالغ من العمر 36 عاماً موضحاً أنه لا يدخر جهداً في القرابين التي يقدمها لـ "سانتا مويرتي": "لديها من أجل الحماية، وهذا شعور جيد".

وتساءل: "إذا كانت تعطينا، فلماذا لا نعطيها؟".

وفقاً لتشيسنوت، "في المكسيك وأمريكا الوسطى والولايات المتحدة، حيث توجد فوارق كبيرة بين الأغنياء والفقراء، فإن منجل سانتا مويرتي الذي يساوي بين الجميع يمتلك جاذبية قوية".