الانقسام السياسي الجديد في ألمانيا أصبح واضحاً

يطلقون على بافاريا اسم "تكساس ألمانيا"، وليس فقط بسبب ريفها الجميل واقتصادها المزدهر. فمثل تكساس، انقسمت بافاريا تاريخياً من الناحية السياسية، حيث يوجد المحافظون ذوو التوجهات التقليدية في بلداتها الصغيرة، والليبراليون والتقدميون في مدنها. هذا، حتى انتخابات الولاية العام الماضي. فقد احتفظ الاتحاد الاجتماعي المسيحي (يمين الوسط) بالسلطة، رغم تراجع قبضته، بينما كاد الحزب الديمقراطي الاجتماعي (يسار الوسط) أن يُمحى من مدن بافاريا.

لقد ضعف الديمقراطيون الاجتماعيون في كل مكان مؤخراً، لذا لم يكن أداؤهم الكارثي في بافاريا مفاجأة. كانت المفاجأة فيمن حل محلهم: حزب الخضر. إن صعود الخضر - الذين يحظون بدعم يقارب 20 في المائة في استطلاعات الرأي الأخيرة، وهو ما يقترب من مستوى قياسي - ليس فريداً بين أحزاب البلاد الصغيرة. فبعد منعهم من دخول البوندستاغ في عام 2013 لأنهم لم يصلوا إلى عتبة الـ 5 في المائة من الدعم، استعاد الديمقراطيون الأحرار، وهو حزب مؤيد للأعمال التجارية وذو توجه ليبرالي، الناخبين بسرعة تحت قيادة زعيمهم الديناميكي البالغ من العمر 40 عاماً، كريستيان ليندنر.

وفي حين أن الديمقراطيين الأحرار أقل شعبية من الخضر - حيث يحصلون على حوالي 10 في المائة في معظم استطلاعات الرأي - فإن صعودهم الموازي على مدى السنوات القليلة الماضية، إلى جانب الانخفاضات الكبيرة في دعم الأحزاب المهيمنة تاريخياً، يشير إلى إمكانية إعادة تنظيم شاملة للسياسة الألمانية. في النصف الثاني من القرن العشرين، كان خط الصدع الكبير في السياسة الألمانية يمتد بين الديمقراطيين المسيحيين المحافظين (وحزبهم الشقيق في بافاريا، الاتحاد الاجتماعي المسيحي) والديمقراطيين الاجتماعيين الليبراليين. كان اليمين يعارض عموماً الإنفاق الحكومي، باستثناء الإنفاق العسكري، ويتمسك بقيم "تقليدية" بشأن الإجهاض والزواج؛ بينما دعم اليسار دولة رفاهية أكثر سخاءً وثقافة ألمانية أكثر انفتاحاً.

وقبل كل شيء، انقسموا على أساس الطبقة: الطبقة الوسطى على اليمين، والعمال على اليسار. تغير كل ذلك في القرن الحادي والعشرين. الانقسام الجديد هو بين مجموعتين يسميهما الكاتب البريطاني ديفيد جودهارت "أي مكان" (anywheres) و"مكان ما" (somewheres). "الأي مكان" هم المتعلمون تعليماً عالياً، والحضريون، والليبراليون اجتماعياً؛ أما "مكان ما" فيعيشون في الريف، ولديهم مستوى تعليمي أقل، ويتمسكون بمفاهيم أكثر تقليدية للأسرة والمجتمع. وتشهد الشعبية المتزايدة لحزب الخضر على هذا الاتجاه.

لا يزال الموضوع الرئيسي للحزب بيئياً، لكنه يتخذ مواقف متزايدة بشأن المسائل الاجتماعية مثل الهجرة وزواج المثليين، والتي تهم في المقام الأول "الأي مكان". إنهم يرفضون كلاً من سياسات الطبقة للديمقراطيين الاجتماعيين، والقيم التقليدية للديمقراطيين المسيحيين. ولهذا السبب تمكن الديمقراطيون المسيحيون من الصمود في الأجزاء الريفية من بافاريا، حتى في الوقت الذي مُحي فيه الديمقراطيون الاجتماعيون.

وقد حدثت قصة مماثلة في ولاية بادن-فورتمبيرغ المجاورة، حيث يتولى سياسي من حزب الخضر، وينفريد كريتشمان، المسؤولية منذ عام 2011. لكن المنافس الرئيسي للخضر ليس الديمقراطيين المسيحيين ولا الديمقراطيين الاجتماعيين، بل الديمقراطيين الأحرار - المعروفين، بشكل غير رسمي، بالليبراليين. يتفق كل من الخضر والليبراليين على العديد من القضايا الثقافية التي قسمت اليسار واليمين القديمين، مثل الإجهاض وحقوق المثليين. لكنهم ينقسمون حول نقاط اشتعال معاصرة مثل التكنولوجيا (يتبنى الليبراليون دورها المتزايد في المجتمع؛ بينما يشكك الخضر في ذلك)، والهجرة (يدعم الليبراليون نظاماً قائماً على القواعد على الطراز الكندي؛ بينما يؤيد الخضر حدوداً أكثر انفتاحاً بكثير) والاقتصاد (في هذا الصدد، يقلدون أسلافهم).

إذن، هذا هو مركز الثقل الجديد في السياسة الألمانية السائدة. لا يزال الديمقراطيون المسيحيون والديمقراطيون الاجتماعيون موجودين، بالطبع. لكنهم أصبحوا عفا عليهم الزمن بسبب التقارب. إنهم يحكمون معاً لفترتهم الثالثة. قرابتهم هي نتيجة واحدة لمحور القيم المتغير في السياسة - يتفق معظم الناخبين الألمان، عبر الطيف السياسي، الآن على الأشياء التي كانت تقسمهم ذات يوم، وتقسم أحزابهم الرائدة. لكن ليس لديهم الكثير ليقولوه عن الصعوبات الجديدة التي تواجه ألمانيا - وقبل كل شيء تغير المناخ. كيف يجب على بلد أصبح قوة تصديرية بفضل سياراته السريعة جزئياً أن يتموضع في عالم يدمره الاقتصاد القائم على الكربون؟ كيف يجب على ألمانيا، التي يمكن القول إنها آخر دولة صناعية في أوروبا، أن تنظر إلى شهيتها الهائلة للطاقة؟

غني عن القول إن الخضر يريدون سياسات وطنية أكثر توجهاً نحو البيئة، بغض النظر عن التكاليف الاقتصادية. لكن الليبراليين، لكونهم مؤيدين للأعمال والنمو، يرفضون مطالب الخضر باعتبارها أيديولوجية، بل وغير علمية، وفي النهاية تأتي بنتائج عكسية. مثل التكنولوجيا، لن تزداد البيئة إلا أهمية كتركيز لصنع السياسات والنقاش - وهي حقيقة يبدو أن الخضر والليبراليين فقط، في الوقت الحالي، يدركونها. ألمانيا ليست وحدها في هذا الاصطفاف السياسي. ففي جميع أنحاء الغرب، يتلاشى جيل طفرة المواليد، الذين اتبعوا أسلافهم في التنظيم حول محور اليسار واليمين القديم، وكذلك تتلاشى قيمهم السياسية.

الانقسامات الجديدة هي المجتمع المفتوح مقابل المجتمع المغلق، والتعاطف مقابل الاستياء، والتعددية مقابل العزلة، والمحلية مقابل العالمية. يتنافس الخضر والليبراليون على الأصوات بين "الأي مكان"، بينما سيطارد الديمقراطيون المسيحيون المتضاءلون، وإلى يمينهم حزب "البديل من أجل ألمانيا" القومي الشعبوي، "مكان ما". سيكون من المغري للخضر والليبراليين توحيد قواهم، خاصة مع نموهم إلى النقطة التي يشكل فيها دعمهم المشترك أغلبية.

لكن ذلك سيكون سيئاً. أحد الأسباب التي ذُكرت لصعود اليمين المتطرف في ألمانيا هو الألفة بين الحزبين الرائدين في القرن العشرين. يجب ألا يرتكب الحزبان الرائدان في القرن الحادي والعشرين نفس الخطأ.